东周时期是中国历史上一个重要的时期，它经历了春秋和战国两个时期的分隔。在春秋时期，虽然周室已经衰微，但仍有五霸相继辅佐王室，诸侯们仍然遵从周王室的分封，他们的爵位仍然是王室所授予的。然而，到了战国时期，由于三国分晋的出现，相当于承认了违反礼仪的行为，周王室彻底失去了对分封诸侯的控制。春秋时期人们的活动范围主要局限于各自的部落内部。但到了春秋末期，那些在本部落得不到重用的精英们开始突破部落的界限，到其他部落传达他们的政治主张和治国策略。
春秋时期逐渐演变为战国时期，战国时期的国家形态更接近于中世纪欧洲封建时代的分封领主制度。当然，两者之间仍然存在一定的差异，但都是士族精神逐渐向国民大众普及和融合的过程。贵族氏族逐渐解构，而普通市民的世家大族逐渐形成，这是一个非常重要的过渡阶段。相比之下，春秋时代的这个过程并不明显，各种政治结构相对稳定。
夏商周时期是汉族形成的最后阶段，在汉朝时最终完成了形成。在夏商周时期，民族并不是特别重要，重点在于血缘和礼仪。因此，在商周的祭祀坑中，可以发现黑色、白色和黄色的骸骨。人种问题直到李唐王朝的时候才开始有比较独立的记载。直到欧洲崛起后的工业革命时期，人种问题才开始成为世界范围内的关注焦点，主要是由后来居上的英国殖民者首先提出。
春秋时期和战国时期的区别在于，春秋时期是旧制度无法适应生产力和生产关系变化，无法调配社会资源而产生的局面变化，但这个阶段的变革并没有完全突破旧制度的范畴。而战国时期则是新制度开始适应当时社会的生产力和生产关系，形成一个新王朝的过程。因此，这两个时期被取名为春秋和战国，姓氏只是利益阶层的一个称呼。
周朝是中国文化发展的一个重要时期，诸子百家、百家争鸣，在这个时期各种哲学理论相互争辩、互相促进，为中国古代哲学和文化的发展奠定了基础。诸如道家、儒家、墨家、农家、兵家、法家、纵横家等思想流派，对我们的社会至今仍然有深远的影响。除了现代科学，其他思想文化和哲学几乎都是在这个基础上发展的，几乎没有新的文化流派或思想体系在这个时期产生。
东周时期是中国历史上一个重要的时期，包括了春秋时期和战国时期。春秋时期是周朝衰微但仍有五霸辅佐的时期，战国时期则是周朝彻底失去对诸侯的控制，各诸侯国相互争霸的时期。这个时期的变革对中国历史、文化和思想产生了深远的影响。
