松花江坠龙之谜
十二生肖里的动物现在世间均存在，唯独看不到龙生物在世间生存，原因何在呢？
龙是宇宙最原始的动物，天音宇宙理论：龙为一切生命的祖源，万物因龙而生。在中国自古有中华民族是龙的传入之说。既然万物为龙所化生，那么为何国外没有他们也是龙的传人之说呢？《天音文化》一书记载：华夏之昆仑龙脉为龙母有形时期的固体生命，宇宙间第一个人神圣母女娲为昆仑龙脉化生。由此可知世间人类皆有龙母化生，因昆仑龙脉地居中华大地，昆仑山又名万山之祖，有龙山，神山，祖山之称。圣母龙魂居中州神地，生命根源在中国，所以才有了中国亦为神州，华夏子民是龙的传人之说！
《天音文化》记述：昆仑龙脉之气形成于一亿六千万年，一亿五千万年的时候，昆仑山化生了恐龙物种，恐龙灭绝三千万年后，昆仑山又化生出长龙，即我们中国流传下来的中国龙形象，恐龙灭绝后六千五百万年，昆仑山才诞生圣母女娲，亦即第一个龙人，因为是能够飞行并且龙、人相互变化的人，我们称为龙人也叫神人或人神。在人神进化的过程中，由于圣母喜欢没有鳞片的人体，于是常令自己的身体转化成为完整的人体，并且慢慢处于稳定，而以人的形态长期出现在世间。宇宙之母应天地之道，与长子天柱一起生化和繁衍人类！原来的龙体不在常现，除非自己有意识变化。那么在女娲人体之前的龙，也仿照女娲圣母相继变化成人体的样子在世间生存！比方说十方、天玉、天柱、昆仑王、葱岭王等！最初的人类目睹人神共存的时期，人们心中留有人龙的概念，而且一代代传下来。人祖女娲是中华民族的母亲，中华子民是龙的传人！千万年来龙的信仰和崇拜成为中国民间信仰的核心，龙的传人身体里自然流淌着龙的血液，虽然现在的人们不能目睹神龙的体貌，但是神龙正义、无私、坚强、勇猛、无畏的精神始终鼓舞和激励着每一个华夏子孙积极进取，自强不息。
人类是龙体转化而来，人神时期圣母亲生的孩子亦可转化飞行，当圣母的这些孩子肉体死亡后，其灵魂和原神（即龙原形亦龙魂）则离开身体飞到另一个空间即天界继续生活！这个时候的人类肉眼看不到。因为龙最终进化成人类，龙是动物中的高级生命，有人类存在世间，龙肉体就不会再存世间，这是万物进化的规律！这个时候的龙体已经为人体完全代替，而能存在的只是龙神亦即龙魂。龙神是存在人的肉体之中的一种肉眼观不到的隐形生命体。是进化过程中，龙体与人体完全融合，人体外显，龙形内隐的一种存在形式。此龙形肉眼观则无，天眼看则存在，即通灵之人可观人的原形！
现时代，龙体虽不常在世间飞翔，但是龙神却永远不灭。龙神祖先和她的孩子们如果想帮助人类发展，改造自然，就要通过转世投胎的方式重新来到地球，这就是人间真龙天子之由来！
因为龙族是万物的祖先，龙族带领着人类抵抗自然灾害，发展社会经济，改造自然，造福人类。在人类生存发展中的作用是无与伦比的，所以以龙族为代表的中华民族被称为龙族！龙亦因此成为神州的传奇，人们最尊重的神物，中华民族的最瑞气的象征！真龙天子在每个历史时期都担负着转世人间兴盛国邦，帮扶黎民的重任！从三皇五帝到秦皇汉武、唐宋元明、以至于到现在的中华人民共和国，无不是真龙天子在管理世间，朝代更替，历史社会的发展过程中不免会付出一些血的代价，是宇宙阴阳更替进化的必然！
我们看不到十二生肖里的龙，不等于龙不存在世间。一个国家的主要领导人即君主，古代称为皇帝，现代名为总统、主席，他们本就是人间之龙。真龙天子奉母命转世人间，代表苍天行驶管理国家和万民的权利！所以中国古代有最高礼节--天下臣民见到真龙天子都要跪拜，此人民对龙族祖先的无上尊敬和崇拜之情。因为龙是正义的化身，千万年来为治理国家、救度苍生做出重大贡献的真龙和她的天子们相继修行成为佛、菩萨以及罗汉等果位，所以人间就有了诸佛龙象的记述！善良的人们更是见佛就拜，来表达对佛、对龙族祖先的无上尊敬之意！
其实每个时期都有龙现人间的景象。飞龙显现人间为祥瑞之昭，预示着万物繁盛，国泰民安。若是有龙坠落的时期则意味着万物凋零，民生哀怨，国则难安之不吉之昭！1944年松花江坠龙事件，以及1937年的营口坠龙事件，都是发生在内战以及日本侵华的战争期间，此时的中华龙族正遭受外族邪灵的欺凌。天龙不能自由飞翔在神州上空，炮火的硝烟令他们窒息，1944年和1937年的坠龙事件，皆因为天龙飞翔过低，为战火的硝烟和毒气杀伤，导致龙体极剧发生变化，有原来能量形式存在的气态龙变化成为了肉眼观的到的肉体龙，龙体能量不足承受不了这瞬间的物理变化，因为呼入毒气受伤不能自行转化形体继续飞行，而最终因为体重过重导致坠落，这就是人们观到的近代松花江和营口坠龙事件。1944年松花江上受到化学毒伤的龙，有原来的黄色变为青黑色，当人们在地上看到奄奄一息“黑龙”时候，谁能想到这是一条小黄龙，圣母的儿子！小黄龙坠地后，天界神佛们很快就知道了，等到晚上人们都离开的时候众神相助，把小黄龙的形体带到天界排毒治疗，所以第二天人们就发现这条坠落的龙失踪了！
至于营口的坠龙，天界真神有令，既然坠落人间就给人们留个见证，所以营口坠龙没能得到天神协助，试图自己飞走，却又坠落伤重而亡，最终还是应了真神的命令，把尸骨留在了世间，成为人们见证天龙的证据！
人们还在怀疑什么，怀疑龙在宇宙存在的真实性吗？如果你还固执认为世间没有龙这个物种，怀疑圣母女娲龙族的真实存在，那么你就跟坚决否定自己没有祖先一样愚痴！
三界生灵皆为圣母银龙的孩子，圣母期待世界的孩子都能认祖归宗！世界人民更应团结在圣母亲的周围，与爱好和平的中国人民一起捍卫世界和平，爱护美丽的地球家园！
中国古籍中关于龙现人间的记载
我们翻开中国历史，惊讶於多次的目击纪录，不得不让我们对於黑龙江坠龙事件的存在给予肯定。在各朝代正史中与各地地方县志中，龙的出现时而有之，经常被记录于史册之中。以下简单摘录几则古籍中关于龙的记载。
《华阳国志》卷三，蜀志：“二十四年，黄龙见武阳赤水九日。”记载着东汉建安二十四年，有黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去的事例。《晋书。载记第九》讲述在龙山出现了黑龙与白龙各一只，当时的前燕国皇帝慕容皝听到了这个消息，遂率领众臣前往龙山，站在距离龙约二百余步的近距离观看。两只龙在天空中身体交缠，互相在天空中游戏飞翔了一阵子之后才飞去。慕容皝观赏之后心情非常愉快，回宫后随即颁令大赦其国内，将新建的宫殿命名为和龙宫，并在龙山上建了一间龙翔佛寺。（原文：时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上。）
古时候也不是随时都可见到龙，龙的出现一般被视为大吉祥瑞之兆。当时的前燕皇帝慕容皝亲自观看二龙飞翔嬉游后，认为这是天示祥瑞之兆，随即实施大赦。“大赦”这种国家大事应该不是草率或贸然决定的事，因此这个记载应该有相当的可信度。
古籍中龙现身人间又飞回天上的记载颇多，都被认为是祥瑞之兆
唐代《宣室志》龙庙记载：“汾水贯太原而南注，水有二桥，其南桥下尝有龙见，由是架龙庙于桥下。故相国令狐楚居守北都时，有一龙自庙中出，倾都士女皆纵观，近食顷，方拏奋而去，旋有震雷暴雨焉。……时唐太和初也。”
《宣室志》的记载说明了唐代一次龙现人间的事件，有大规模的人群同时亲眼目睹龙的出现。另外，龙与天气变化有很大的关系，龙经过之处往往会带来雨水。这也符合神话传说故事中龙王负责降雨的说法。
清代《嘉兴府志，祥异志》：“平湖县有白化腾海上，红光半天。修撰沈懋孝，兄龙首半垂，两角闻有金冠紫衣之神，仗剑而立，长尺余。龙吐颔下珠光，团罔大如斗。”平湖县有白龙飞腾于海上，放射出光映红了半边天，当时沈懋孝做了记录，这条龙头半垂，两支龙角之间，站着一个戴金冠的紫衣神人，身高一尺，手握着剑。龙头下显出一团明亮的珠光，圆圆的，像斗一样大。
许多龙的艺术品中都有“龙珠”，这个记载描述了龙珠的显现与实际存在形式。
探秘志小编认为人类的视线还是很狭小，人们也不该急于否定某种传说的存在，我一直觉得，许多传说实则就是人们不敢想象的历史。因为从来自不同朝代的历史记载中，从任殿元老人关于1944年在松花江亲身经历坠龙事件的追述中，我们隐约意识到，世间确曾有这么一种会走、会飞、会游泳的奇异动物，我们的思路便不能不发生转折。当一种我们自以为熟悉的事物正通过某种方式显露它的真相时，我们为什么不换一种眼光，去重新认识那个已经被解释了千百回的神龙之谜呢？
