导语:中华上下五千年,古代民间有关于鬼怪的传说故事应有尽有,说上三天三夜都说不完。那么鬼怪究竟长什么样子呢?这个问题也一直困扰着许多人。接下来呢就由探秘志小编为大家揭秘传说中鬼怪的一种:产鬼,不懂的赶紧一起来瞧瞧吧!

产鬼

什么是产鬼?一旦产鬼上身用力拉扯必死无疑

有二义,一指妇人因难产死去为鬼者;一指临产时为祟作祸害死产妇之鬼怪。

产鬼,在中国,因难产而死的女人会变成产鬼的。而产鬼会缠上活着的孕妇,阻碍其生产。产鬼出现的时候,和人间的女子是很难分辨的,唯一的区别是产鬼的喉部有一道叫做“血饵”的红线,产鬼就是靠这条红线进入孕妇腹内的。然后,产鬼会将这条血饵接在胞胎上,这样孕妇就无法生产。

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如果产鬼用力拉扯血饵使孕妇腹中产生剧烈疼痛,无论是多么强壮的妇女,只要被用力拉扯三、四次后,必死无疑。产鬼作为中国常见的十二类鬼之一,也是有弱点的。产鬼是非常害怕伞的,古代中国常常在孕妇的房门口放一把伞,就是为了防范产鬼作崇。

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产鬼的史书记载

1、前义较早的记载见《搜神记·诸仲务女》:“诸仲务,一女,显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻,产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞,梦其妻来,上床,分明见新白,面上有黑点。”此必是产鬼。

2、《夷坚甲志·卷五·蒋通判女》写台州签判钱符宿寺遇产鬼,“踞坐蹋床上,背面不语。审视盖一妇人,戴圆冠,著淡碧衫,系明黄裙,状绝短小,久之不动。”符默诵咒语,鬼“遽掀幕而出”。符又再梦“前人径登床,枕其左肩,体冷如冰石”,自言蒋通判女,产亡于此。强符与合,符力拒之而醒。

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3、《夷坚丙志·卷十六·会稽仪曹廨》所叙产鬼“罗衫而粉裳”,该家小儿看见鬼坐其母亲装梳处理发;老妪则见其“在窗外折桃花一枝,簪于冠,笑而入”。世传鬼畏桃花,产鬼似是例外。与产妇有关的鬼怪有二:“语忘”和“敬遗”。

4、唐段成式《酉阳杂俎·卷十四·诺皋记上》“语忘、敬遗,二鬼名,妇人临产呼之,不害人。长三寸三分,上下乌衣。”但清纪昀《阅微草堂笔记·卷五》却目为造成难产的鬼:“道书载有二鬼,一曰语忘,一曰敬遗,能使人难产。”据说只有借正乙真人催生符方能驱除二鬼。产鬼是人们对妇女死于生育现象的一种解释,包含着寻求保护和祈求平安的强烈情绪。

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5、还有产鬼畏伞之说,见于清·许奉恩所著《里乘》言某一乡人名毕酉在外做工,其妻将临产,每夜必归家宿。一天晚上回家途中遇一妇人。闲聊中,得知此妇即鬼,听说乡人妻将临产,欲找其当替身。乡人不敢泄露真实身份,佯装欢笑向鬼祝贺,随后打听到了劾治鬼的办法。到家后,妻正腹痛,他立张两顶雨伞,使鬼无处下手。未几,妻产一儿。鬼大怒,知己伎俩被泄露,愤怒而去。

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关于产鬼的原文及典故

《搜神记》曰:诸仲务,一女,显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻,产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞,梦其妻来,上床,分明见新白,面上有黑点。

释义:诸仲务有一个女儿叫显姨,嫁给米元宗做妻子,生小孩时死在家中。当时民间的风俗:生小孩而死的,要用墨点在脸上。她母亲不忍心这样做,诸仲务就偷偷地自己去给女儿点墨,没有人看见他这样做。米元宗任始新县丞,梦见他妻子来上床,分明看见她那刚用白粉化过妆的脸上有黑点。

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结语:看完上述小编为大家讲解的什么是产鬼,相信大家对这种古代鬼怪有所了解了吧!古时候为了避免这种鬼鬼怪上身一般都是将伞放在门口的~不过这只是传说当中的鬼物,在现实当中并不在真实存在,大家就当看个故事就好了,不用太在意。