这样的秦国交给了孝王,他迫切希望能够强国。 这时商鞅出生了,他先告诉了孝王很多圣人治国的思想,包括无为而治国,仁政等等。这些都不是孝王想要的,因为在这 秦国使用这些手段的时候,根本无法变强。
接下来商鞅开始说明自己的一套方法,也就是法家的霸道。 在这个国与国混战的时代,人民以霸道严惩的方式统治,以便为君服务,以军功和爵位鼓励耕作和战争。这个时候老秦人可以说是内忧外患,这样的一群人非常的可怕。 他们可以克服障碍,逐步摧毁六国,以实现他们的目标。
但一旦达到这个目的,天下就统一了,敌我在后,生存空间被桎梏的环境就消失了,依然会受到严厉的惩罚。 想要安居乐业、乞求自由的人,显然是不愿意的。 此时商鞅的法道与大众利益发生了巨大的冲突,势不可挡。 一旦有一种煽动,就能形成熊熊烈火,陈胜武光起义就是一个显着的例子。
商鞅的改革影响了许多在此过程中征服秦的贵族。 孝公的哥哥也因新法而受尽折磨,秦王的继承人,即后来的秦惠文王,也因新法而被流放。 中国的高级贵族对商鞅并不友好,但因为孝王的威信,他们仍然执行新的法律。秦二时期,他连“称鹿为马”的赵高都压制不住,更不能压制国人,霸道更是一厢情愿。 至于秦始皇留下的法家代表李斯,赵高密谋要杀他死。 于是秦制在沪亥时期分崩离析,灭亡在所难免。 可见没有霸道的君王,纯法家的霸道是行不通的。