前有《芭比》把挑战父权制搬上大银幕，后有《封神》玩起了弑父弑君。将两性都困住了几千年的有毒的父权制，似乎都被不同程度地瓦解了。
但她姐兴冲冲走进电影院，却感觉不是那么回事儿。
不说别的，《封神》里的妲己形象，分明就是父权制下最为标准的一场女性倒退。
《封神》里的妲己，无趣
必须承认，她姐走进电影院前，对妲己的故事还是抱有很大期待的。
早在电影上映前，片方就因为九尾狐形象海报引发了一波争议。彼时的九尾狐被画成了双乳形态，塌腰弓背，虽是兽身，却自带魅惑姿态，引起了不少观众的不适。
但很快就有人出来澄清，表示这只是设计雕塑，电影里的真狐狸不长这样。
而在定档之时，电影又释出了四张妲己海报，力证审美正常。
看图片，虽然这宽袍大袖一头黑长直的造型与过往的妲己形象有些出入，但至少是美而魅惑，也能算贴近角色。
或许是担心观众们仍不吃这套，电影在宣发上更是着重强调了妲己的 " 事业心 "。
预售开启招呼观众时，官博打出的名头是 " 但愿为野心孤注一掷 "。
导演接受采访时谈及妲己这一形象的改编，自称非常讨厌红颜祸水的设定。言下之意，要把妲己塑造得更为丰满立体。
路演时谈起殷寿和妲己的关系，他更是称其为一对" 事业型的合作伙伴 "。
《列女传》里写妲己，记载她是：" 美而辩，用心邪僻。"
也就是说，除了姿色出众，还要邪媚狠辣，心机深沉。原著中，她不仅蛊惑了纣王，还要和纣王一起一统天下。
所以，作为最丰满的反派人物，这个角色身上有太多挖掘的可能了。
怀着这样的期待，她姐走进电影院，却彻底失望了。
整部电影，妲己就像一个工具人，只为了完成纣王的愿望而存在。
甚至连台词都少得可怜。
简单介绍下妲己这条线。
苏妲己原本是冀州苏护家的小女儿，在苏护反商之后，孤身一人的她在大雪中自杀。
但这时，纣王殷寿的血意外滴在了禁锢九尾狐的符咒上，令九尾狐逃脱。
于是，九尾狐附身苏妲己，开始向纣王报恩。
妲己与殷寿的第一场对手戏，就是潜入帐中，趴在殷寿脚边舔血。
她楚楚可怜地抬起头，表示自己可以帮纣王实现欲望。
随后，她帮着纣王弑父弑兄，替纣王疗伤养病，伴在君王侧，安心做个乖巧美人。纣王要她做什么就做什么，还动辄一副柔弱可怜的模样，像极了家养猫咪。
用现在流行的话来说：妲己原来是纣王的哈基米啊。
眼看哈基米这条路子走顺了，片方的宣发也迫不及待地开始煽风点火。
原本称妲己是事业型美人，现在立刻换了个话术，强调妲己的 " 宠物属性 "。
" 狐狸不懂善恶，她只想报恩。"
还有人替这版妲己平反：她只是单纯的哈基米，小猫咪能有什么错呢？
总之，妲己这一角色被无限物化压缩。
从立体丰满的大反派，变成了只剩美貌的容器。她放大纣王的欲望，实现纣王的梦想，至于她自己的爱恨纠缠，前世今生，却统统都被磨灭了。
就连纣王与她之间，也看不出任何爱情因果，只剩下一种单薄的宿主关系。
她姐昨晚看电影，身边的女孩感慨了一句：
" 谁不想要妲己这么个女朋友呢？"
真是对这版妲己最好的概括。
某种程度上来说，这一版本的妲己像极了男人对于配偶的顶级意淫：
要美丽，要媚惑，要柔软天真，要乖巧伶俐，还要能替自己完成事业。
过去被骂作红颜祸水的妲己好歹还有个复仇的人物内核，如今被宠物化的妲己，只剩下一捧空壳，越看越扁平。
她姐不否认《封神》是一部不错的电影，但打着弑父弑君的反抗旗号，却仍在女性身上玩这套工具化，是不是有点割裂了？
二十年前的妲己，比现在先进
其实，早在《封神》之前，妲己这一形象就曾被广泛讨论。
各种版本的《封神榜》，也都对妲己做出过不同程度的改编。这其中，不乏充满力量感的女性塑造。
前段时间大湾区晚会，在电影《封神》中饰演妲己的演员娜然与温碧霞同框，被称为是两代妲己的梦幻联动。
但温碧霞在 2001 年电视剧《封神榜》所饰演的妲己，却比今日的 " 哈基米 " 生动得多。
人设上，妲己与原著一脉相承，都是狐狸附身到美人身上，引诱帝王。但在故事里，这一版本的妲己却展现了前所未有的野心和清醒。
谈及欲望，她没有一味依附纣王，只为报恩、只为实现纣王的欲望而存在。
而是胸有成足，决心令大商国更上一层，满心都是雄韬伟略。
看到纣王沉迷酒色，她不顾一切，痛斥帝王昏庸无能。
甚至，生于封建时代的她还对自古以来的 " 约定俗成 " 提出了拷问：
" 为何一定是要龙在上，凤在下？"
" 你不觉得会很不服气吗？"
后来手握大权，她事业心远比纣王更强。可不仅仅做研墨泡茶的贤内助，而是推开饮酒作乐的帝王，自己治理朝政。
看到这儿，或许你要说，原著设定中妲己是爱纣王的，温碧霞版本的妲己和原著不符。
但即便是恋爱脑，二十年前也能拍出不一样的张力。
2003 年出品的动画片《哪吒传奇》，里面的妲己和纣王只是哪吒成长路上的配角，但却并未流于表面，反而呈现出情爱的种种纠葛。
这一版本里，九尾狐妲己对纣王是一见钟情。
为了拯救纣王，她不惜飞身替纣王挡箭，险些魂飞魄散，粉身碎骨。
后来为了化身人类，更是努力修炼，费尽辛苦寻找灵药，原本的九条命丢了六条。
最后，为了能够和纣王享受，她答应了石矶娘娘的要求，化身成人勾引纣王，让纣王变得昏庸残暴。
即便如此，她内心也充满了纠结：这样不是爱他，是害他呀！
但在爱情的诱惑下，她还是选择听从石矶的命令，以妲己身份进入宫中媚惑君王。
很快，天下大乱，姬发得势，大军涌入朝歌。
妲己为了保护纣王，孤身一人与哪吒战斗，等战败之后，她心灰意冷地回到了宫殿，向纣王表明了狐妖的身份。
她原以为纣王会因此暴怒，两人恩断义绝，却没想到纣王早就得知了她的身份，甚至充满爱意地拥住她：
" 寡人宁负天下，也绝不负你。"
说罢，两人牵着手步入火中，为彼此殉情，也为朝歌陪葬。
尽管是昏庸君王与红颜祸水的传统叙事，也在这最终的结局里呈现出了 " 霸王别姬 " 般的壮丽悲歌。
妲己不只是为纣王实现欲望、为酒池肉林装点美貌的工具人，而是一个有血有肉、有反叛意识、有爱情追求的妖精。
反观如今的《封神》，号称是三十亿大制作。但在人物塑造上，还不如二十年前拍给孩子看的动画片，岂不可笑？
妲己 " 洗白 "，好不容易
这一次《封神》上映，最令她姐感到悲哀的也正在于此：
如今的互联网上，已经充斥着对妲己的扁平幼化。
有人把娜然版妲己的形态与小猫做对比，表示神态 " 一猫一样 "，妲己是个可爱宠物。
有人把妲己的各种行为都拟猫化，好好的反派角色，却除了可爱一无是处。
电影里有段剧情，是比干挖心要逼出妲己的狐妖真身，也开始被网友疯狂玩梗：
" 家人们谁懂啊，怎么非要弄死我的哈基米？"
还有的养宠人瞬间跟纣王共情：" 不熟的亲戚要嘎了我的猫。"
一句接一句的玩笑，让妲己这一角色变成了平铺直叙的报恩工具，在完美宠物的外表下，毫无情绪缺口，也毫无深度魅力。
那么，真实的妲己到底是什么样的呢？
根据《左传》的记载，公元前 1047 年，商纣王攻打苏氏部落。
妲己的父亲苏护不满商纣王的残暴行为，举兵反抗，但最终失败。最终，苏氏族长将苏妲己献给纣王。
因此，妲己的最初身份仅仅只是战俘而已。
显然，所谓的狐狸精、祸国等，都是后世对于女性的夸大其词以及恶意演绎。
正如刘洁在《浮出历史地表——妲己形象试说》中写道：" 如妲己般的美貌女子理所当然地要被冠以‘红颜祸水’之名，为昏乱亡国的庸君、犯上作乱的臣子承担骂名、开脱责任 "。
而从明代虚构长篇小说《封神演义》开始，就有人为妲己伸张正义，赋予更丰盈的底色。
《封神演义》第九十七章，曾描写妲己身披甲胄，手持双刀杀入周营。这一情节也被动画片《哪吒传奇》化用，成为了妲己坚韧飒爽的佐证。
我们曾经用了无数努力让妲己褪去红颜祸水的标签，又用了诸多文艺作品为这一女性角色赋予力量感。
但如今的一句 " 哈基米 "，又让她的形象再一次倒退滑落。
我们悲哀地发现，女性要摆脱污名，有时需要几代人持续不断的挖掘、平反、阐述。但要滑落，却只在一瞬间：
" 妲己有什么错呢，只是纣王哥哥养的哈基米。"
这句话背后，并非是对妲己的包容和澄清，反倒是女性叙事的另一种倒退。
这样的污名，实在太眼熟了。
有人称呼林徽因是绿茶小三，认为林徽因玩弄男人感情，但实际上的林徽因，在宾夕法尼亚大学因为女生不能选建筑而选择美术专业后选修了建筑系的全部课程。
后来带领团队设计了人民英雄纪念碑的大须弥座和国徽，她在建筑上的成就，并不输给梁思成。
有人嘲讽张爱玲爱上汉奸，晚年穷困潦倒独身死在公寓。
但实际上，独居的她晚年幸福无比，自由又富裕。
还有这次《封神》里被直接忽略的女性——周文王妻太姒。
诸多史料都记载她治家严谨、教养有方。周文王被囚禁期间，正是太姒走出后宅，主持大局，才让周宗室不至于在群龙无首的情况下混乱散落，也为后世打败商朝奠定基底。
但纵观历史，我们几乎很少能看到一个立体正面的女性形象。在 "history" 里，平凡的女性被忘记，美貌的女性被污名，伟大的女性被除名。
人们擅长用香艳情史伪造一个女性的生平，再将她的专业成就轻轻抹去。
一次一次，女性的冠冕，从宠妃，到哈基米，唯独不是她自己。
她姐知道，看到这儿，一定有人会说：看个电影而已、玩个梗而已、开个玩笑而已 ...... 别太上纲上线。
但她姐想说，我们的呼声从未被听到。
为妲己、林徽因、张爱玲、太姒们正名的过程，总是进三步，退两步。
我们一遍一遍讲述着她们的伟大，他们一遍一遍压缩她们的表达。那些微小的缝隙，仍需要我们不断呼喊、不断书写。
我们必须不知疲倦，才能前进一点点。
听说封神还要拍第二部、第三部。
唯有期待在接下来的故事里，妲己能生长出更丰满的羽翼吧。
