为什么很多人接受不了西高穴大墓就是曹操墓，而深信“七十二疑冢”之说？其实，我相信自曹操下葬之日起至唐代，曹操墓的位置都还是比较明确的。证据有四：
其一，史料中有比较明确的位置记载。曹操《终令》中就墓地的选址及营建提出：“古之葬者，必居贫瘠之地。其规西门豹祠西原上位寿陵，因高为基，不封不树。”
曹操《遗令》中有更为详细的敛葬细节：“敛以时服，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近……汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓。”
而如今的安阳西高穴大墓的位置正位于西门豹祠西，西门豹祠又位于邺城故城西，证实了以上史料的可靠性。
其二，曹丕曾让于禁去拜谒曹操陵，却于陵屋内画壁画羞辱于禁。这也说明了曹操墓的位置是公开的，并且曹操墓上还有陵屋。
其三，1998年发现的“赵建武十一年”鲁潜墓志上指出了曹操墓就在其墓附近，虽然方位、距离有些出入，但至少可以说明，曹操墓的位置在当时并不是什么秘密。
其四，唐太宗路过邺城时曾亲往祭拜。唐代的《元和郡县图志》中明确记载了邺城、西门豹祠的位置，这个记载是十分准确的。有理由相信，此时，尚能确认出曹操墓的位置。
其实，甚至到了宋初也还能大概知道其墓位置所在。宋太祖乾德四年诏令中还有：“魏太祖葬于邺……已上十一帝。各置守陵三户。每岁一享。”
现代考古发现了曹操陵墓西侧有宋元建筑基址，猜测可能正是北宋初年守陵户所在。
然而，令人费解的是“疑冢”之说最早便始于北宋。《新唐书》：“为葬北邙，尚恐仇人发之，作疑冢，使不知其处”。从宋太祖到仁宗，为何短短数十年就集体失忆了。宋人抹黑曹操的嫌疑真得很大。
宋朝是“尊刘贬曹”倾向形成的关键节点。宋王朝的处境正如“蜀汉”，虽名正言顺，却一直无法实现一统。更何况他们面对的“敌人”还是辽、西夏，并非同族。宋王朝的偏安无疑是屈辱的体现。
就统治阶级而言，该如何排解这种尴尬的处境，只有反复强调自己政权的合法性了，“尊刘贬曹”便是其中的一个手段。于是，为了突显曹操的“奸”，宋人编造了“疑冢”之说，“七十二”可能只是文学上的一个虚指。
民间也出现了“亲刘贬曹”的倾向，专说三国故事的“说三分”艺人的成功便是利用了这一点。
后来，经过小说《三国演义》的渲染，曹操七十二疑冢的说法逐渐深入人心。
《三国演义》“七十二疑冢”：【又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二】：“勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。”嘱毕，长叹一声，泪如雨下。须臾，气绝而死。寿六十六岁。”
曹操是奸雄，生性多疑。他盗过别人的墓，他怕自己的墓也被盗了，设置七十二疑冢太符合大众对曹操的认识了，这样的说法也更让人津津乐道。
但是，突然有一天，考古学家告诉你：曹操墓找到了，还打开了。
历史学家告诉你：七十二疑冢并不存在。
所有的想象霎时都破灭了，曹操墓应该是很难被找到的才对，怎么就这么轻易就找到了？还挖开了？何况，就今人看来，宋元时代所书写的也是历史啊，凭什么说它就是杜撰的。因为，判断历史资料的可靠程度，总是越原始的资料越准确。时间越靠前，可信度越高。而《遗令》、《终令》某种程度上就是第一手资料。安阳西高穴曹操高陵的确认也证实了它的可靠程度。或许，有时候，猜谜的过程比谜底本身更迷人，历史的真相是什么？留点想象的余地会更美丽。
